Como Davi matou Golias?

O duelo em poucas linhas

Os filisteus acampam em Socó, terra de Judá, e o exército de Saul os encara do outro lado do vale de Elá (1 Samuel 17:1–3). Durante quarenta dias, Golias de Gate propõe um combate de um contra um, e o povo do perdedor vai servir o do vencedor. Ninguém em Israel se mexe. Então chega Davi, vindo de Belém com comida para os irmãos, e diz a Saul que vai lutar. O tamanho do adversário está em qual era a altura de Golias.

Por que Davi tirou a armadura de Saul

Saul veste o rapaz para a luta que ele conhece: capacete de bronze, couraça, espada. Davi dá alguns passos e devolve tudo. Não está acostumado com aquilo, e ninguém estreia armadura no dia da batalha. Muita gente observa que Saul era o mais alto de Israel (9:2), mas o texto não diz que a armadura ficou grande.

O motivo mais profundo é o plano. Vestido de bronze, Davi lutaria do jeito de Golias, corpo a corpo, onde o gigante de lança leva vantagem. Com a funda, ele ataca de longe. Golias só enxerga o cajado e zomba: “Acaso sou um cachorro, para que você venha a mim com pedaços de pau?” (17:43). A resposta de Davi mostra como ele entende a luta.

o SENHOR não salva com espada e com lança; pois a batalha é do SENHOR, e ele entregará todos vocês em nossas mãos.

Essa é a lição que o próprio texto tira: a vitória é de Deus, “para que toda a terra saiba que há um Deus em Israel” (17:46). Depois, a cena virou o modelo de toda briga de Davi contra Golias.

Onde a pedra acertou

Davi colocou a mão na bolsa, pegou uma pedra, atirou-a com a funda e atingiu o filisteu na testa. A pedra cravou-se na sua testa, e ele caiu com o rosto em terra.

Golias usava capacete de bronze (17:5), e mesmo assim a pedra encontra o único ponto descoberto. A Septuaginta, a antiga tradução grega, diz que a pedra atravessou o capacete. Uma hipótese moderna observa que a palavra hebraica para testa, metsach, é parecida com a palavra das caneleiras de bronze do versículo 6, e imagina uma pedrada na perna que o derrubou para a frente. A maioria dos tradutores fica com a testa. E o narrador parece gostar da cena: em 1 Samuel 5:3, a estátua de Dagom, o deus dos filisteus, aparece do mesmo jeito, caída com o rosto em terra diante da arca do Senhor.

Pedra ou espada?

As duas, em dois versículos seguidos. Primeiro vem o resumo: Davi venceu o filisteu “com uma funda e uma pedra”, “embora não houvesse espada na mão de Davi” (17:50). Depois vem o close: Davi corre, fica de pé sobre o caído, tira a espada de Golias da bainha, mata o gigante e corta a cabeça dele (17:51). O segundo verbo aparece em outra forma, a mesma que o livro usa quando o escudeiro de Jônatas acaba com os filisteus que Jônatas já tinha derrubado (14:13). A pedra ganhou a luta. A espada a encerrou e levou a cabeça que Davi tinha prometido cortar naquela manhã (17:46).

A espada de Golias reaparece anos depois, embrulhada num pano atrás do éfode, em Nobe, e Davi, já fugitivo, fica com ela: “Não há outra igual a ela. Dê-a para mim” (21:9).

O vale de Elá

Elá quer dizer terebinto, uma árvore daquelas colinas. O vale desce dos montes de Judá para o oeste, a sudoeste de Belém, e era um corredor natural entre a terra dos filisteus e Judá. Socó e Azeca ainda são colinas de ruínas conhecidas, e Gate, a cidade de Golias, ficava perto da ponta oeste, em Tell es-Safi. Acima do vale, escavações iniciadas em 2007 revelaram Khirbet Qeiyafa, uma cidade fortificada da época de Davi, com duas portas. O arqueólogo Yosef Garfinkel propôs que fosse Saaraim, “duas portas”, no caminho da fuga dos filisteus (17:52). Outros discordam. A idade de Davi naquele dia está em quantos anos ele tinha.