“Do pó vieste e ao pó voltarás” está na Bíblia?

Onde está: Gênesis 3:19

A frase fecha a sentença que Deus dá ao homem depois do fruto proibido. A terra fica amaldiçoada, vai produzir espinhos e abrolhos, e o pão vai custar suor. Então vem o fim da linha.

Com o suor do seu rosto você comerá o seu pão, até que volte à terra, pois dela você foi tirado. Porque você é pó, e ao pó você retornará.

Repare que o versículo tem as duas metades do ditado. O “do pó vieste” está em “dela você foi tirado”, e o “ao pó voltarás” está no fim. O círculo começa um capítulo antes, quando “o SENHOR Deus formou o homem do pó da terra” (2:7). Em hebraico há um trocadilho: adam, o ser humano, vem de adamah, o chão, e volta para ele. O “tu” do ditado, “és pó”, vem das traduções antigas e da liturgia. O que o resto da sentença significou para o casal é assunto de outra página: o castigo de Adão e Eva.

O pó em outros livros

• Eclesiastes iguala todo mundo: “Todos vêm do pó, e todos voltam ao pó novamente” (3:20). Na morte, “o pó volte à terra, como era, e o espírito volte a Deus, que o deu” (12:7).
• Os Salmos dizem com ternura: “Ele se lembra de que somos pó” (103:14).
• No livro de Jó, Eliú faz dela um aviso: se Deus recolhesse o fôlego de todos, “o homem voltaria ao pó” (34:15).
• Abraão a usa por humildade. Negociando com Deus por Sodoma, diz que fala ao Senhor “embora eu seja pó e cinza” (Gênesis 18:27). Em hebraico isso rima, afar va-efer, e Jó também se arrepende “no pó e na cinza” (42:6).

Na Bíblia, a cinza é sinal de luto e de arrependimento. Foi assim que ela entrou na frase que todo mundo conhece.

De onde vem “cinzas às cinzas”

“Cinzas às cinzas, pó ao pó” não está em Bíblia nenhuma. Vem do rito de sepultamento do Livro de Oração Comum, o livro de orações da Igreja Anglicana, publicado em 1549 sob o arcebispo Thomas Cranmer. Na versão de 1662, ainda usada em muitas igrejas anglicanas, joga-se terra sobre o caixão enquanto o sacerdote diz, em inglês, earth to earth, ashes to ashes, dust to dust: terra à terra, cinzas às cinzas, pó ao pó, na esperança segura e certa da ressurreição. A fórmula junta Gênesis 3:19 com o par bíblico pó e cinza, e viajou com a língua inglesa. É a frase dos enterros nos filmes americanos, e David Bowie usou o começo dela como título de uma canção em 1980.

Quarta-feira de Cinzas

No Brasil, quase todo mundo conhece a frase por causa do dia seguinte ao Carnaval. A Quarta-feira de Cinzas abre a Quaresma, quarenta e seis dias antes da Páscoa. As cinzas, feitas tradicionalmente com os ramos queimados do Domingo de Ramos do ano anterior, são postas na testa dos fiéis. A antiga fórmula em latim cita o Gênesis: Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris, lembra-te, homem, de que és pó e ao pó voltarás. Depois das reformas do Concílio Vaticano II, o rito católico também admite as palavras de Jesus em Marcos 1:15: “Arrependam-se e creiam no evangelho.” O dia virou até música: a Marcha da Quarta-Feira de Cinzas, de Carlos Lyra e Vinicius de Moraes.

Da sentença à esperança

No Gênesis, as palavras são uma sentença sobre Adão, o momento em que a morte entra na história. Autores posteriores as puseram ao lado da esperança. Daniel fala de “muitos dos que dormem no pó da terra” que vão despertar (12:2), e Paulo compara o primeiro homem, “feito do pó”, com o segundo, “o Senhor, do céu” (1 Coríntios 15:47). Por isso a oração anglicana não para no pó. O versículo que fechou o portão do jardim hoje é dito sobre caixões e testas, um lembrete simples da matéria de que somos feitos.