O Muro das Lamentações fazia parte do Templo?

Um muro que segura um monte

Herodes, o Grande, não reconstruiu só o Templo de Jerusalém. Reconstruiu o próprio monte. A partir de cerca de 20 a.C., os seus engenheiros fecharam o alto do monte Moriá com quatro muros enormes e encheram o espaço de dentro com aterro e abóbadas, até formar uma esplanada plana de uns 14 hectares, mais de vinte campos de futebol. O Templo ficava perto do centro dela.

O Muro das Lamentações é um pedaço do muro de arrimo do lado oeste, que tem 488 metros contando as partes escondidas atrás de casas e em túneis; o trecho a céu aberto onde se reza mede uns 57. As pedras que os visitantes tocam nunca fizeram parte do edifício do Templo. Sustentavam os pátios em volta dele.

De onde vem o nome

Em hebraico ele se chama Kotel, “o Muro”. “Muro das Lamentações” vem dos viajantes europeus do século XIX, que viam judeus chorando ali a perda do Templo; o inglês diz Wailing Wall pelo mesmo motivo. Os muçulmanos o chamam de muro de al-Buraq, o animal alado que, segundo a tradição islâmica, o profeta Maomé amarrou ali.

Como reconhecer as pedras de Herodes

Repare nas fileiras de baixo: blocos imensos, assentados sem argamassa, com uma faixa lisa entalhada nas bordas. As sete primeiras fileiras acima do chão são de Herodes, e outras dezessete continuam sob a praça; as pedras menores, mais acima, vieram a partir do século VIII. Nos túneis ao norte está o maior bloco achado até hoje, com cerca de 13,6 metros e um peso estimado entre 250 e 300 toneladas. No tempo de Jesus essas pedras já impressionavam:

alguns estavam falando sobre o templo e como ele estava adornado com belas pedras e ofertas dedicadas

O que ficava lá em cima

O santuário ficava acima e a leste da praça de hoje, provavelmente perto do Domo da Rocha. O ponto exato ainda é discutido, porque ninguém pode escavar o Monte do Templo. A esplanada se organizava em círculos de santidade:

• O pátio dos gentios. O grande pátio externo, aberto a qualquer pessoa, judia ou não, onde ficavam os cambistas e os vendedores de pombas. No lado sul corria a colunata de Herodes, o Pórtico Real.
• A barreira. Uma mureta marcava onde os não judeus tinham de parar, com avisos em grego e em latim, diz Josefo. Um deles, achado em 1871, diz, em tradução literal: “Nenhum estrangeiro entre além da barreira e do cercado em volta do santuário. Quem for pego será culpado da própria morte, que virá em seguida.”
• Os pátios internos. O das mulheres, o dos homens, o dos sacerdotes, com o altar, e o santuário, com o Santo dos Santos.

Essa linha era levada a sério. Em Atos, uma multidão agarra Paulo no Templo, aos gritos:

Além disso, ele também trouxe gregos para o templo e profanou este lugar santo!

Só tinham visto Paulo na cidade com Trófimo, um gentio de Éfeso (Atos 21:29).

Também não é do Templo de Salomão

Muita gente chama o muro de resto do Templo de Salomão. Não é. O Templo de Salomão, construído por volta de 960 a.C., foi incendiado pela Babilônia em 586 a.C. Os exilados que voltaram ergueram um substituto modesto, terminado por volta de 515 a.C. (Esdras 6:15), que Herodes refez numa escala muito maior. A casa de Salomão quase certamente ficava no mesmo monte (2 Crônicas 3:1), mas nada dela foi identificado acima do solo.

Por que os judeus rezam ali

Quando Roma destruiu o Templo em 70 d.C., os muros da esplanada ficaram de pé. Com os séculos, os judeus passaram a rezar neste trecho, o ponto acessível mais próximo de onde estivera o Santo dos Santos. Em junho de 1967, depois da Guerra dos Seis Dias, Israel demoliu o bairro marroquino, que se espremia junto ao muro, e abriu a praça de hoje. Os visitantes ainda deixam bilhetes com orações nas frestas. As duas destruições do Templo estão em Quando o Templo foi destruído?