A resposta curta
666 é “o número da besta”, em Apocalipse 13:18, “o número de um homem”. Em hebraico e grego, as letras também eram números, e a maioria dos estudiosos acha que 666 soletra Nero César em letras hebraicas. Escrito à maneira latina, sem o n final, o nome dá 616, o número de algumas cópias antigas do Apocalipse.
Revisado em
O versículo
Apocalipse 13 descreve duas bestas. Uma sobe do mar, com sete cabeças como o dragão, e o mundo a adora. Outra sobe da terra e marca todos na mão direita ou na testa, para “que ninguém possa comprar ou vender, a não ser aquele que tem a marca”. Então João propõe um enigma aos leitores.
Aqui está a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é o número de um homem. O seu número é seiscentos e sessenta e seis.
“Calcule” é a palavra-chave. João espera que os primeiros leitores consigam resolver a conta.
Letras eram números
O hebraico e o grego não tinham algarismos separados. Cada letra valia também um número, então todo nome tinha um valor numérico. A prática se chama gematria. Uma pichação em Pompeia faz o mesmo jogo: “Amo aquela cujo número é 545.”
Agora escreva Nero César em letras hebraicas, Nrwn Qsr: nun 50, resh 200, vav 6, nun 50; qof 100, samekh 60, resh 200. O total é 666. É por isso que a maioria dos estudiosos acha que o número da besta é Nero. E há uma confirmação notável. Alguns manuscritos antigos do Apocalipse trazem o número 616, e o escritor cristão Irineu já conhecia essa leitura por volta de 180 d.C. Tire o n final, como faz a grafia latina de Nero, e o total é 616. Os dois números apontam para o mesmo homem.
Por que Nero?
Nero foi o primeiro imperador a matar cristãos, depois do grande incêndio de Roma, em 64 d.C., e a tradição diz que Pedro e Paulo morreram sob ele. Quando ele morreu, em 68, corriam boatos de que não tinha morrido e voltaria do oriente; Tácito e Suetônio contam que surgiram falsos Neros. Uma besta cuja ferida mortal é curada (Apocalipse 13:3) combina com esse boato, pensam muitos estudiosos. A maioria lê a besta do mar como Roma e o culto ao imperador, e João escreveu por volta de 95 d.C., sob Domiciano, quando a pressão sobre as igrejas da Ásia era real.
O que o 666 não é
Cada época encontrou a sua própria besta no número, de imperadores medievais a Napoleão. Isso diz mais sobre os leitores do que sobre o enigma. A palavra Anticristo nem aparece no Apocalipse; ela é das cartas de João. Filmes como A Profecia (1976) juntaram as duas coisas, e os códigos de barras, chips e cartões de crédito dos sustos mais recentes não estão no texto. Alguns leitores também veem o 666 como símbolo: ficar aquém do sete, o número da completude no livro, uma vez após a outra.
O próprio Apocalipse é um livro de símbolos: uma mulher vestida de sol, um dragão vermelho, um Cordeiro que foi morto. Lido no seu mundo, o número da besta é menos um código sobre o futuro do que uma piada perigosa sobre o homem mais poderoso da Terra, contada por pessoas que ele estava matando.
Fontes
- Apocalipse 13:1–18
- Irineu, Contra as Heresias 5.30.1 (a leitura 616)
- Papiro de Oxirrinco 4499 (fim do século III ou início do IV, traz 616)
- Tácito, Anais 15.44 e Histórias 2.8; Suetônio, Nero 57
As citações bíblicas são da Bíblia Portuguesa Mundial, que está em domínio público.