O que significa “para um momento como este”?

Quem disse e por quê

Hamã arrancou do rei Assuero um decreto para destruir todos os judeus do império no dia 13 de adar. Mardoqueu, primo de Ester, rasga as roupas e atravessa Susã vestido de pano de saco, chorando alto. Ester, dentro do palácio, esconde de onde vem desde o dia em que foi escolhida. Ninguém pode passar pela porta do rei vestido de luto, então os recados vão e vêm por Hataque, um eunuco a serviço da rainha. Mardoqueu manda uma cópia do decreto e um pedido: vá ao rei.

Ester responde com a lei que todo mundo conhece. Quem entra no pátio interno sem ser chamado morre, a não ser que o rei estenda o cetro de ouro, e o rei não manda chamá-la há trinta dias (Ester 4:11). A resposta de Mardoqueu é a frase mais citada do livro.

Não pense consigo mesma que, por estar na casa do rei, você escapará mais do que todos os outros judeus. Pois, se você ficar calada agora, alívio e livramento virão para os judeus de outro lugar, mas você e a casa de seu pai perecerão. E quem sabe se não foi para um momento como este que você chegou ao reino?

Três recados numa frase só

• O palácio não vai protegê-la. A coroa não é abrigo. O decreto também a alcança, no instante em que alguém souber quem ela é.
• O socorro virá de qualquer jeito. Se ela se calar, o livramento surgirá “de outro lugar”, mas ela e a família se perderão.
• Talvez seja por isso que você está aí. A subida de órfã a rainha pode ter tido um propósito, e é este.

Em hebraico, le‘et kazot: “para um tempo como este”. Reino, aqui, quer dizer a posição de rainha. Mardoqueu está apontando para a coroa dela.

“Outro lugar” e “quem sabe”

O livro de Ester nunca diz o nome de Deus, e é aqui que ele chega mais perto. Muitos leitores, judeus e cristãos, ouvem em “outro lugar” um jeito discreto de dizer Deus. O hebraico dos rabinos chegou a chamar Deus de HaMakom, “o Lugar”, como faz a Hagadá da Páscoa. Outros leem ao pé da letra: se Ester falhar, outra ajuda vai aparecer. A versão grega de Ester resolve a dúvida do seu jeito e acrescenta, logo depois dessa conversa, longas orações de Mardoqueu e de Ester a Deus.

O “quem sabe” pesa tanto quanto. Não é promessa. Mardoqueu está apostando, como aposta o rei de Nínive no livro de Jonas: “Quem sabe se Deus não voltará atrás e se arrependerá” (Jonas 3:9). O profeta Joel usa as mesmas duas palavras hebraicas, mi yodea (Joel 2:14). Ester precisa agir sem saber como a história termina.

A resposta de Ester

Ela pede que todos os judeus de Susã jejuem por ela três dias, noite e dia, e promete ir ao rei contra a lei: “e se eu perecer, pereci” (Ester 4:16). No terceiro dia, entra no pátio interno. O que ela faz lá está em como Ester salvou o povo judeu.

Como a frase é usada hoje

No Brasil ela circula quase sempre na forma longa, “quem sabe se não foi para um momento como este”, em pregações, formaturas e congressos de igreja, quase sempre como palavra sobre chamado: você está onde está por um motivo. Isso é fiel ao texto, mas deixa de fora o fio da navalha. Mardoqueu não está elogiando Ester. Está dizendo a uma rainha jovem e assustada que privilégio é responsabilidade, que o silêncio não vai salvá-la e que ela talvez precise arriscar a vida por um povo que não tem mais ninguém lá dentro do palácio.