Por que o reino de Israel se dividiu depois de Salomão?

Um manto rasgado

A Bíblia prepara a divisão antes de Salomão morrer. Como ele se voltou para outros deuses na velhice, Deus lhe diz: “certamente arrancarei o reino de você”, mas não durante a vida dele, e não inteiro: uma tribo ficará com o filho, “por amor a Davi, meu servo” (1 Reis 11:11–13). Então o rasgo é encenado numa estrada fora de Jerusalém.

Aías pegou a veste nova que usava e a rasgou em doze pedaços. Ele disse a Jeroboão: “Tome dez pedaços; pois o SENHOR, o Deus de Israel, diz: ‘Eis que arrancarei o reino da mão de Salomão e darei dez tribos a você

Jeroboão, filho de Nebate, era um efraimita que Salomão notou como trabalhador e pôs à frente dos trabalhos forçados da “casa de José” (1 Reis 11:28), justamente as tribos do norte que iriam se rebelar. Salomão tentou matá-lo, e ele fugiu para o Egito, para o faraó Sisaque, até a morte de Salomão.

O jugo pesado

O segundo motivo está nas palavras do próprio povo. As obras de Salomão custaram gente, não só ouro. Ele recrutou trinta mil trabalhadores de Israel e os mandou cortar madeira no Líbano em turnos, um mês fora e dois em casa (1 Reis 5:13–14). Doze oficiais sustentavam a corte em turnos (1 Reis 4:7), e muitos estudiosos acham que Judá, a tribo do próprio rei, ficou isenta.

Assim, quando Salomão morre, por volta de 931 a.C., e Roboão vai a Siquém para ser feito rei, o norte chega com uma condição. “Seu pai tornou o nosso jugo pesado”, dizem; alivie esse jugo, “e nós o serviremos” (1 Reis 12:4). Os anciãos que serviram Salomão aconselham ceder. Os jovens que cresceram com ele aconselham bravata: “Meu dedo mínimo é mais grosso do que a cintura do meu pai” (12:10). Ele fica com o conselho dos jovens.

Meu pai tornou o seu jugo pesado, mas eu acrescentarei ao seu jugo. Meu pai os castigou com chicotes, mas eu os castigarei com escorpiões.

O que eram os escorpiões? Talvez um chicote com pontas farpadas, talvez só uma imagem mais cruel. De todo jeito, o recado ficou claro.

Uma rachadura antiga

A resposta que veio não era nova. Davi reinou sozinho sobre Judá, em Hebrom, por sete anos e meio antes de as tribos do norte o aceitarem (2 Samuel 5:5). No fim do seu reinado, um benjamita chamado Seba tocou a trombeta e gritou: “Não temos parte em Davi, nem temos herança no filho de Jessé. Cada um para a sua tenda, ó Israel!” (2 Samuel 20:1). Em Siquém, o norte repete quase as mesmas palavras: “Que porção temos nós em Davi?” e “Às suas tendas, ó Israel!” (1 Reis 12:16). A união sempre foi de dois povos sob uma coroa, e Roboão teve de pedir a coroa do norte no antigo lugar de reunião do próprio norte.

Dois reinos

Roboão manda Adorão, o chefe dos trabalhos forçados, o pior mensageiro possível. A multidão o apedreja, e o rei foge de carro para Jerusalém. O narrador fecha a cena: “Assim, Israel se rebelou contra a casa de Davi até o dia de hoje” (12:19).

• Israel, no norte: dez tribos sob Jeroboão, com a primeira capital em Siquém e, mais tarde, Samaria. Para afastar o povo do Templo de Jerusalém, Jeroboão pôs bezerros de ouro em Dã e Betel, com as palavras do bezerro de Arão: “Eis aqui os seus deuses, ó Israel, que os tiraram da terra do Egito!” (12:28). Caiu diante da Assíria em 722 a.C.; veja o que aconteceu com as dez tribos perdidas.
• Judá, no sul: Judá e Benjamim, com Jerusalém, o Templo e a dinastia de Davi. Durou até a Babilônia tomar Jerusalém, em 586 a.C.

Cinco anos depois, o faraó Sisaque atacou Jerusalém e levou o ouro do Templo (1 Reis 14:25–26); veja O rei Salomão existiu de verdade?